Thảo luận Học Phật

Cần gì tới google dữ dậy? mình chỉ muốn biết trong đoạn bạn đã viết có nhắc tới mấy tôn giáo thôi, thấy sơ sơ có phật, có chúa, có đạo rồi..

Gởi từ điện thoại của tui bằng cách sử dụng tapatalk

 

Chụm lại bạn kể ra cũng đủ rồi mà, trong đó có Đạo vật lý nữa đó )

Mình cũng muốn biết hiện giờ có bao nhiêu tôn giáo nên search để update thông tin thử.

Thích nhất ông Phật với Lão,Trang

 

Đúng, mọi phương tiện đều chỉ là tạm thời để con người tiến bước tu tập, còn thấy an ổn mà xem chiếc bè như cứu cánh ôm mãi thì thành ra chấp mê bất ngộ.

Ai không tin tâm linh thì cũng dễ thôi mà, cứ mở luân xa mà nhìn thấy những gì không thể nhìn bằng mắt, chỉ sợ mở rồi hối hận không kịp thôi.(Đạo Phật không khuyến khích mở mấy cái này nha, mình chỉ nêu ra 1 cách để tham khảo cho ai cần thôi.) Đó cũng là 1 cách để tự thân chứng minh điều gì có thật điều gì không. Bản thân họ thật sự muốn biết thì sẽ hành động thiết thực để biết. Chỉ sợ cố tình không muốn biết và chống đối chỉ vì ghét. )

 

Kinh Phật chủ yếu dạy phương pháp tu, nhưng khi tiếp xúc với công chúng, cứ nói tu tu, giải thoát thì mấy ai nghe, đa phần ai cũng bận rộn hết mà, nên phải nói điều gì đó trong kinh có liên quan đến lợi lạc cho cuộc sống ở đời của họ, làm phương tiện dẫn vào đạo để đi đến những điều trọng tâm trong giáo lý, như xe hưu xe dê xe trâu trong kinh Pháp Hoa vậy, nhưng họ thì lại thấy hài lòng với cái bên ngoài ấy, thấy ferrari thấy lamborghini rồi thì dừng lại, cho rằng biết đạo như vậy đã đủ, thật đáng tiếc. Nhìn thấy ngón tay lại nghĩ đã thấy mặt trăng. Đó cũng là lý do vì sao có nhiều người nói sao đạo này lúc thì nói vầy, lúc thì nói khác, hết loét bao tử rồi mà chuyển qua đau đầu thì thuốc cũng phải chuyển qua thuốc đau đầu, chứ không lẽ lấy thuốc loét bao tử uống cho hết đau đầu. )

Ở đây có quyển sách hay,
Ai có lòng thành nên xem ngay.
Vô thường nhanh lắm nào ai biết,
Chớ để vô tâm bước hững hờ.

Vui lòng đăng nhập hoặc đăng ký để xem link

(Tự dưng nhớ đến truyện phong thần có đoạn Tỉ Can hỏi: " Cải vô tâm thì vẫn sống được , vậy người có thể vô tâm có thể sống được không?" )

 

Chào bạn Vui lòng đăng nhập hoặc đăng ký để xem link,

Theo mình Phật pháp chỉ có một, đó là chỉ ra con đường giải thoát. Còn tu tập theo cách nào tuỳ thuộc vào căn cơ từng người, căn cơ cao thì dùng đốn ngộ, căn cơ thấp thì tiệm ngộ, không có một giải pháp cho tất cả. Để đơn giản mình lấy ví dụ như giải một bài toán, bạn có thể giải bằng nhiều cách miễn sao đạt kết quả đúng. Cũng vậy, miễn bạn thoát khỏi Tham, Sân, Si thì cách tu nào mà chẳng được, sao phải kiến chấp cách nào hơn.

Mình chỉ đọc sách (ví dụ, Pháp bảo đàn kinh của lục tổ Huệ năng, Phật học tinh hoa của Nguyễn Duy Cần, bát nhã tâm kinh…) và thỉnh thoảng nghe trên youtube, cái nào phù hợp với mình thì theo. Mình thấy có rất nhiều bài giảng không phù hợp với tinh thần Phật giáo nên cần biết chọn lựa. Cố gắng đem thiền định vào trong cuộc sống của chính mình, tuân theo Ngũ giới (đang trong quá trình chứ chưa thực sự dứt được)… Ngoài ra mỗi ngày mình ngồi thiền từ 20-30 phút, cũng chỉ theo hướng dẫn từ Youtube. Tốt hơn hết là có một thầy hướng dẫn, người đó có thể là nhà sư hoặc người am tường về Phật học, tuy nhiên hiện tại chưa có điều kiện thì tạm chấp nhận như vậy đã.

Diễn đàn không tránh khỏi những lời bình của một số bạn chưa học văn hoá tranh luận, có thể bạn không đồng ý nhưng lời lẽ bao giờ cũng phải nghiêm túc, tôn trọng. Mình thích phong cách trao đổi của bạn Vui lòng đăng nhập hoặc đăng ký để xem link, chắc ngoài đời bạn là con người hiểu biết, cư xử điềm đạm.

 

Úi chài, xem ra quan điểm về Phật Thích Ca Mâu Ni và Phật giáo của mình khác các bạn quá.
Các bạn thảo luận nhé, đợt này mình đang bận, một thời gian nữa mình rảnh sẽ đả phá quan điểm của mấy bạn (nói đả phá cho hổ báo, không có ý gì đâu, thảo luận vui vẻ nhé) hi hi hi...

 

Mình có thể trao đổi với bạn Vui lòng đăng nhập hoặc đăng ký để xem link qua mail được không? Mail của mình là [email protected].

 

Như trái sầu riêng người nói hôi người nói thơm, ngon.Thôi thì ai ăn được thì cứ ăn, còn ngửi thấy mùi thôi đã chịu không nổi rồi, thì có trao đổi xem thực chất nó thơm hay hôi cũng không đến đâu, người ăn được vẫn ăn, người thấy nó hôi thì vẫn thấy hôi -_-
Về chuyện học Phật, mình chỉ nói về việc học để hiểu Đạo Phật trước đã, giống như để thấy đâu là lớp da, đâu là nhân, đâu là hột vịt muối trong 1 chiếc bánh Pía vậy ) rồi hãy phê phán nó sau. Tìm hiểu đạo Phật qua từng thời kỳ theo chiều dài lịch sử cho có cái nhìn tổng quan + tìm hiểu theo từng khái niệm là 1 cách hay, ví dụ về Duyên Khởi:

1.Tìm các kinh nói về Duyên Khởi.
2.Chia các kinh đó theo từng thời kỳ, bối cảnh.
3.Đối tượng là ai?
4.Tự rút ra quan điểm riêng.
5.Tìm các sách, tài liệu luận bàn về Duyên khởi, xem họ giải thích như thế nào, sau đó lập lại bước 2 đến 4.

Có thời gian thì đọc Nikaya (mà đã đến Nikaya thì chắc cũng nhập thiền luôn rồi)
Kinh này cứ lập đi lập lại các câu trong 1 đoạn nên đọc xong ai thù dai nhớ dai là thuộc luôn. Còn các kinh đại thừa thì quá phổ biến rồi, cách tìm hiểu từng kinh cũng như phương pháp trên thôi. Có 1 kinh rất hay là Mi Tiên vấn đáp (MILINDA PANHA), quyển này cũng giải đáp rất nhiều thắc mắc từ các vấn đề rất bình dị đến chuyên sâu.

Ai thích tranh luận, hoặc thấy điều gì "lãng nhách" trong Nhân Quả thì nên đọc qua Duy Biểu, Trung Quán Luận hoặc Luận A Tỳ Đạt Ma Câu Xá để hiểu Nhân Quả mà đạo Phật nói thật ra là nói về cái gì!

Một hạt đậu khô cần thời gian và các yếu tố khác để nó mềm ra. Khi 1 trái táo trên cây bị sâu ăn làm khuyết đi 1 miếng, ta có trách cái cây đó sao không cố giữ trái táo được nguyên vẹn không? và con sâu có phải là con cháu của cái cây đó không?


Mình có câu này muốn hỏi bác @tauvequehuong , bác nói không tin nhân quả, đạo Phật biến dạng, ông 13..., bác biết nhiều điều không hay về đạo này, thấy hay nhất ở Phật đó là bình đẳng với mọi người. Vậy hay thứ 2,3,4,5 là gì? Vì nếu chỉ thấy có mỗi cái đó là hay thì mắc gì phải để học Phật thay vì để theo đạo Phật hay đạo Tu Hú luôn cho xong.

Tới khúc đó Tỉ Can lăn đùng ra, "nhập cảnh qua Đức" luôn Lười ơi.

Mình nghĩ bạn nói chuyện vớiVui lòng đăng nhập hoặc đăng ký để xem link sẽ hợp hơn. Bạn Lười biết cách nói chuyện về đạo của mình nè, vì nói công khai nên mình đã lượt bỏ nhiều chi tiết "nhạy cảm" để nồi canh này "thuần 1 vị", người nghiêm túc sẽ không thích kiểu "quẫy tưng bừng" của mình trong đó đâu

 

Chẳng qua chậm hiểu thêm tính đa nghi nên đọc 1 khái niệm chưa hiểu thì đào sâu để hiểu thôi mà )

Lười có cao nhơn chỉ lối rồi, dụ mình múa rìu múa lửa hoài )

 

Thấy hứng thú quá, mình tải hết mấy cuốn nikaya về chuẩn bị đọc đây! Không biết đức phật, nếu là một nhà khoa học thì sao nhỉ?

"NMO-L31"

 

Hỏi khí không phải: Theo Phật dạy thì Ăn Cắp là một trong Đại Tội, vậy làm ebook có coi là Đạo Chích không?

 

Ổng sẽ từ chức và đi tu )
Vui lòng đăng nhập hoặc đăng ký để xem link

Đọc xong Nikaya thì đọc kinh Pháp Hoa, Duy Ma Cật sở thuyết kinh nhé
Bạn nên tìm hiểu các giai đoạn phát triển của Phật giáo trước sẽ dễ hơn
Cuốn Phật học khái luận cũng rất căn bản và ...ngắn

Mình cũng sắp ẩn tu đây ) cần 1 khoảng lặng để tổng hợp và phân tích lại hết những điều đã biết. Ẩn để mài dao, mài kéo ) cắt mấy thứ có thể cắt được trong thời điểm này. Có ông lão tên Văn Tư Tu dạy cách học rất hay,mọi người có hỏi Google về ổng để biết thêm chi tiết.

Tam sao thất bản thì biết tin ai, đọc thì đọc chứ chủ yếu nổ lực tự cố gắng, tự mình thấp đuốc tìm đường mà đi thôi ) một fan cứng của Tào Tháo cho hay.

 

@moreshare : đọc xong nikaya đâu phải nhanh, vả lại phải đọc nhiều lần chớ.

"NMO-L31"

 

Mình đọc xen kẻ Nikaya với các sách tổng luận khác, bạn đọc cả bộ liên tù tì được thì giỏi quá
Ngày mai trong đám xuân xanh ấy, dám có kẻ theo Phật bỏ cuộc chơi lắm nha