Đây, thêm Từ điển của Đào Duy Anh... Đây là cuốn từ điển giản yếu, tức là chỉ có những nghĩa hay dùng nhất.
Tết rồi cũng hết, các bác vào đây chiêm ngưỡng các em thí sinh huê-hậu Việt Nam năm nay trong bộ bí-kì-ni tươi mát nào... Vui lòng đăng nhập hoặc đăng ký để xem link
Vậy wikipedia vẫn đúng nhỉ? Cần xác nhận của Hội đồng thẩm định. Bạn @Caruri Tlkd cần theo dõi sát để sửa hoặc không sửa Wikipedia nhé! Nếu vấn đề Đoan, Ngọ đã ngã ngũ thì nên chuyển sang mục cúng gì trong ngày này. Ngoài trái cây, rượu nếp, thì có vịt quay, heo quay không? Nếu không cúng vào dịp này thì cúng vào dịp nào. @Deathshine, @khiconmtv, @Trúc Quỳnh Đặng, @Mokocchi, @tauvequehuong, @doreamon, @tran ngoc anh ... (ai thiếu giơ tay) nghe rõ thì trả lời. À, ở Hà Lội tôi thì chỉ cúng trái cây, rượu nếp, hương hoa, vàng mã thôi. Trẻ con thì bôi vôi vào rốn, bôi lúc bọn nó ngủ và không để bọn nó biết từ đêm hôm trước.
Có lẽ vẫn cần phải sửa, ít nhất làm sao cho người đọc dễ hiểu hơn. Các bác đọc đoạn trên xong có hiểu không? Nếu hiểu 'đoan' là 'mở đầu' thì 'đoan dương' là mở đầu dương khí, trong khi ngày đó dương khí lên đến tột bậc?
Dùng từ hỏa khí (thuôc dương) là hay quá rồi. Chữ Dương này cần hiểu là mặt trời nhé. Tương tự, chữ âm trong một số trường hợp là chỉ mặt trăng. À, mà chữ dương cũng có thể hiểu là đàn ông, chữ âm có thể hiểu là đàn bà thật. Nhưng vẫn không nên dùng từ dương khí. Đại khái, Tết Đoan Ngọ là cúng Mặt Trời, Tết Trung Thu là cúng Mặt Trăng.
Có thể hiểu thế thật. Dương khí của ai đó mà lên đến tột bậc mà không có cách nào xả đi (đập phá, chửi bới - lên đây mở topic chửi mod nào đó cũng được, hay cách gì đó khác. À, mềnh hỉu gòi, à... đã biết nguyên nhân tại sao.) thì dễ tẩu hỏa nhập ma. Hay thành điêng điêng.
@4DHN : Dạ cây lá trơơng vị nó rất lạ, nấu với canh mít non cũng ngon nữa, nhưng nó hợp với thịt trâu nhất. Lá nó đây Anh, nó có gai trên thân, mọc hoang trên đồi hoặc chỗ mấy bụi cây, phải dùng cái đọt lá màu tím thì mới ngon . Khi nào về có dịp em chụp rõ hơn cho coi. Quê em cúng thì trong trí nhớ của em là cúng vịt là nhiều nhẩt, quê em toàn nuôi vịt cỏ con nhỏ nhỏ nên mọi người chế biến món vịt luộc, vịt xáo...em hồi đó không thích ăn thịt vịt lắm nên cũng không để ý, em chỉ nhớ là cúng rất to thôi . Đến khi có trí nhớ thì xa quê rồi nên chắc mười mấy năm rồi em không ăn mồng năm ở quê. Hồi nhỏ em thấy cúng là hay hỏi linh tinh ví dụ: Tại sao phải cúng cháo hoa cho cô hồn? Tại sao cúng ông bà thì cúng xôi mà không cúng cơm, tại sao cúng con gà trống mà không phải cúng con gà mái... cái Ba em mệt quá nói: "Xưa bày, nay làm" nên từ đó em không còn hỏi nữa, cúng chi cũng được, có đồ ăn ngon là vui rồi .
@khiconmtv Ai đó nóng nảy, chồm chồm chửi bới vung lên, ta có thể hiểu (suy diễn) là người đó đang ở tình trạng "dương khí lên đến tột bậc" không nhỉ? Bạn @quang3456, tôi xin mượn cụm từ này chút..
Quê em chỉ có món thịt trâu xào lá lồm, còn lá trơơng thì chưa từng ăn. Chỉ nghe nói cây tơm trơng của đồng bào dân tộc nhưng cũng chẳng biết nó ra thế nào
Dương và âm là 2 phạm trù, 2 mặt của tự nhiên và xã hội đó các bác. Nói 'hỏa khí' là chỉ được 1 mặt của dương khí thôi. Có câu 'đông chí nhất dương sinh' đại khái là ngày đông chí (tháng 11 âm- tháng Tý) dương khí bắt đầu sinh ra. Rồi qua tháng Sửu, đến tháng Dần (có Tết Nguyên đán) gọi là Tam dương khai thái. Đến tháng 5 (ngọ) thì dương khí đỉnh thịnh, gọi là Đoan dương
Trâu xào lá trơng là đặc sản quê mình luôn đó, mình viết đúng theo phát âm chớ cũng không biết nó là trơng hay trơơng . Chắc để mình nhờ Ba mình trồng giúp mình 1 cây lá trơơng trong vườn để khi nào về quê mình có thể dùng lá để chế biến nhiều món ăn nữa coi, coi nó có hợp với món gì không nữa. Bữa giờ không có thấy xung quanh nhà vì nó có gai nên người ta ít trồng. Mình cũng có thấy 1 vài nhà làm gỏi gà có dùng lá này thay rau răm. Trong trí nhớ của mình thì nó có vị the và cay, mà vị the của nó rất lạ, rất ấn tượng khi ăn cảm giác như lưỡi bị châm chích vậy.
