Cơ Đốc Lịch sử truyền Đạo Ki-tô Rô-ma vào Nhật Bản- (Avro Manhattan -Trần Thanh Lưu)

NGUỒN :THƯ VIỆN EBOOK
NGƯỜI GỬI:vanthanh70
*******
► Những nhà truyền giáo Ca-tô đựơc hoan nghênh đến Nhật Bản vào thế kỷ 16

Trong lịch sử của Nhật Bản, chúng ta có một minh chứng nổi bật về Vatican với tác động sâu xa trên thế giới. Như ở Trung Quốc và Xiêm, chính sách cơ bản cho thấy rằng các thương nhân và các tu sĩ Ca-tô đã cùng làm việc với nhau để cho cả hai mở rộng quyền lợi riêng của họ, cuối cùng mở rộng những quyền lợi của Giáo Hội Ca-tô. Trái với điều thường tin, khi Nhật Bản tiếp xúc với phương Tây lần đầu, họ đã háo hức về việc trao đổi tư tưởng và hàng hóa thương mại. Từ cơ hội đặt chân đầu tiên của Bồ Đào Nha tại Nhật, thương nhân nước ngoài được khuyến khích cập bến cảng Nhật. Các nhà cai trị địa phương, tranh đua với nhau trong việc mở các lãnh địa của họ cho thương nhân phương Tây. Các nhà truyền giáo Ca-tô cũng được chào đón như các thương nhân, và khởi đầu cho việc truyền bá đức tin Ca-tô trong vùng đất mới.
Daimyo Nobunaga sứ quân của Nhật Bản ở thế kỷ 16, hoan nghênh các nhà truyền giáo dòng Tên đã cùng đến với các thương nhân phương Tây. Trái với điều thường tin, khi Nhật Bản tiếp xúc với phương Tây lần đầu, họ đã háo hức về việc trao đổi tư tưởng và hàng hóa thương mại. Nobunaga đã cho người Ca-tô La-mã quyền tự do truyền đạo, ban cho họ đất ở Kyoto và hứa sẽ cho họ một trợ cấp tiền bạc hàng năm. Tức thì các cơ sở truyền giáo đã được thành lập trên cả nước và đã cải đạo hàng ngàn người. Một khi cơ sở tôn giáo này đã được ổn định, các nhà cai trị Nhật bắt đầu phát hiện sớm ra rằng Vatican còn quan tâm đến các mục tiêu chính trị và quân sự. Điều này dẫn đến các cuộc đối đầu và rốt lại chiến tranh đã bùng nổ. Khi các tu sỉ dòng Tên cuối cùng đã bị đánh đuổi khỏi đất nước, Nhật Bản đã đóng cửa tất cả các công việc truyền đạo Cơ đốc trong nhiều thế kỷ.
(Tác giả: Avro Manhattan Người Dịch: Trần Thanh Lưu “Viet Nam: Why Did We Go?”)