Test

Hị hị... Ra vậy. Mình "tưởng" như kia thì nguy hiểm quá.

 

Thế chẳng may gặp thằng dở hơi, nó đợi gần xong nó xóa sạch thì làm thế nào?
Thì ta yêu lại từ đầu
@Cải
Gái đẹp một con - sách ngon chia gói.
@tducchau Meo bạch một tai - mún like xin kiếu.
@hanhdb tờ râu trong chùa - tua rua rụng hết
@laithanhtuan
10 trang hơi nhiều. Làm online nên thông báo cứ cập nhật liên tục. Phải nén lòng soát hết 10 trang thì... khó a
@Rafa Bạn không cần phải soát một lúc hết cả 10 trang mới lưu. Bạn có thể soát đến bất kỳ đâu trong 10 trang đó, và bạn muốn tạm dừng thì bạn có thể đặt cái vào đó rồi lưu bài. Khi nào bạn muốn soát tiếp thì bắt đầu từ cái thôi
@laithanhtuan
Cách này cũng hay.
T. thấy Project Gutternberg họ chia thành từng trang một thôi. Soát rất nhanh và tiện nữa. Khi ai đó muốn tham gia họ chỉ cần bỏ ra thời gian 2-3 phút lúc rảnh rỗi (chờ tải file, chờ bạn online,... chẳng hạn). Khi hoàn thành người tham gia sẽ thấy vui vui vì đã có 1 thành công nho nhỏ, và sẵn sàng chiến tiếp nếu rảnh.
Việc đặt note lại rồi bay ra chém gió (không phải bận việc nên ghi chú làm sau nhé) thì thật sự không được hay lắm xét về khía cạnh tâm lý. (Nuông chiều thói quen xấu, 'Internet đã làm gì chúng ta', 'Để mai tính', soát 1 hồi (hoa hoa mắt rồi) nên đi tám, và khi muốn quay lại thì suy nghĩ "xong 2 trang rồi . Còn TÁM trang nữa thôi ")
Như chị em hay nói, túm cái váy lại, việc chia số lượng trang này thật sự quan trọng. Phải cân đối để vừa dễ quản lý dự án vừa thu hút được số lượng người tham gia và khiến công việc này đối với những người tham gia 'đơn giản như đang giỡn'
@Deathshine
Ai đăng ký thì đăng ký, mình cứ 1 ngày dành 5 phút vô đây soát lỗi chính tả của trang gần nhất là mình thấy vừa sức mình rồi.
Không dám tham lam .

P/S: À ngay bản thân mình cũng có từ viết còn sai lỗi chính tả , những lúc đó mình phải tra Google để coi từ đó có đúng không? Không thì giở từ điển tiếng Việt ra tra , nên cũng lo lo, nhưng kệ cứ nhào vô trước cái đã .
paste sang đây, bên kia làm việc.

OK.Chờ tỉ để san lấp mặt bằng.

 

Các Ad cho mem hỏi là mem có mấy truyện convert, muốn đăng lên để mọi người cùng edit có được không?

 

Cám ơn bạn! Rất tiếc là chúng tôi phải từ chối đề nghị của bạn.

 

This is a header cell	This is a header cell
This is a left aligned cell	This is a centre aligned cell
This is a right aligned cell	Left aligned
Centre aligned	Right aligned

 

1

 

H	V
hi hữu	ít có
hãn hữu	hiếm có
ái quốc	yêu nước
nhược tiểu	nhỏ yếu
phú quí	giàu sang
thất đảm	mất mật

H	V	Các mối liên hệ
hợp tác xã	0	không có đơn vị tương ứng
xã hội chủ nghĩa	chủ nghĩa xã hội	Có sự khác nhau, đối lập nhau
cộng sản đảng	đảng cộng sản	Trùng nhau, có hiện tượng rơi rụng và lạm dụng

 

0076.050 - langtu (đang đánh máy)

TIN - TƯỞNG

- Để đối-xử ở đời, người ta không cần đến những vấn-đề mà chỉ cần có những tín-nhiệm.

Joseph de Maistre​

- Cái gì được mọi người tin, luôn luôn và đâu đâu cũng thế, rất thể là điều sai.

Paul Valéry​

- Bạn thân với đức-tính hơn là người sùng-tín.

Nicolas Boileau​

- Thành đạt không phải nhờ người ngoài giúp mà chính ở trong sự tự tin.

A. Lincoln
​

- Tôi đặt ra ngoài đức tin những người bất-công và cao-ngạo. Sự nhìn thấy những phép mầu không thắng được sự hoài nghi của hắn. Đối với hắn, giáo-lý đúng có vẻ sai. Hắn nhận lầm con đường của sai-lạc là con đường của sự thật.

Mohamet​

- Niềm tin là điều tham vọng cao nhất của con người. Có thể có rất nhiều người trong mỗi thế-hệ không đạt đến, nhưng không một ai vượt qua được.

S. Kierkegaard
​

- Niềm tin không hành-động bao giờ, phải chăng là một niềm tin chân-thật ?

Racine​

- Anh không nên tin những điều mà người ta nói về những kẻ không có những ý-tưởng như ta.

Bác sĩ Schweitzer​

- Một niềm tin không nghi-ngờ là một niềm tin đã chết.

M. de Unamuno
​

- Đức tin không phải là một nhiệm-vụ vì, theo sự phân-tích sau cùng, nó đặt trên lẽ phải. Lẽ phải không phải là một cái nèn vì nó đặt trên đức tin.

Samuel Butler​

- Đức tin có thể chuyển được núi.

Thánh Mathieu​

- Không phải là cây nến đã tạo ra ngọn lửa, chính ngọn lửa đã tạo ra cây nến.

Paul Claudel
​

- Khi người ta đã có đức tin, có thể người ta không cần đến sự thật nữa.

Nietzsche​

- Sự tín-nhiệm thường là một trong nhiều hình-thức của sự lười-biếng, vì thêm niềm-tin thường ít cực-khổ hơn là phải kiểm-soát.

F. Vandérem​

- Có thể chết một cách dễ dàng cho những điều mà người ta tin-tưởng, hơn là tin-tưởng ít hơn.

Jean Rostand​

- Đức tin là sự an-ủi của kẻ khổ và là sự kinh-khủng của người sung-sướng.

Vauvenargues​

- Lòng tin-tưởng nhấc nổi những trái núi cao.

Phương-ngôn Âu-Tây​

- Không có gì làm cho người đàn-bà tự-tin bằng khi họ biết mình trang-điểm đẹp.

Christian Dior​

- Nghi-ngờ tất cả hay tin-tưởng tất cả, đó là hai giải-pháp cùng thuận-tiện vì cả hai đều không làm cho ta phải suy nghĩ.

Henri Poincaré​

- Cái khuynh-hướng tự-nhiên của tinh-thần con người là tin-tưởng trước khi hiểu biết.

G. Bouthoul​

- Đừng vội tin-tưởng một điều gì dù điều đó là do quyền-năng của bậc thầy hoặc do quyền-lực của một nhà truyền-giáo. Tất cả những gì hợp với lý-trí xét định hãy tin.

Kinh Kalama​

- Một sự tôn-sùng càng vô-lý thì người ta càng tìm cách để thiết-lập bằng võ-lực.

J. J. Rousseau​

****
​

TINH-THẦN

- Cái dịu-dàng đối với tinh-thần cũng như cái chất ngọt đối với trái cây.

A. Ponicelot​

- Tinh-thần ngủ yên trong con vật vì thế nó chỉ biết có luật-lệ của sức mạnh vật-chất. Tư-cách của con người đòi-hỏi sự vâng theo một luật-lệ cao hơn, đó là sức mạnh của tinh-thần.

Gandhi​

- Trong cả vũ-trụ, chỉ có tinh-thần là bất-di bất-dich.

Anton Tchékhov​

- Một khi người ta chạy theo tinh-thần, người ta bắt được sự ngu-xuẩn.

Montesquieu​

- Có một thân-thể, đó là sự đe-doạ lớn đối với tinh-thần.

Marcel Proust​

- Sự giàu-sang thật sự là sự giàu-sang về tinh-thần.

Anacharis​

- Sách luôn luôn có nhiều tinh-thần hơn những người đàn-ông mà ta đã gặp.

Bà Công-tước d'Albany​

- Hãy tin chắc rằng những kho-tàng quí-báu nhất là những kho-tàng bạn chất-chứa trong tâm-hồn bạn.

Démophile​

****​

TÌNH-CẢM

- Tình bạn thật đáng kính-trọng và ca-ngợi !...Chính nó đã làm nẩy-nở, nuôi-dưỡng và bảo-tồn những tình-cảm đại-lượng tốt đẹp nhất mà trái tim con người có thể có được

Giovanni Boccace
​

- Nếu chính lẽ phải đã tạo ra con người thì chính tình-cảm đã dẫn-dắt họ.

J. J. Rousseau
​

- Khi một tình-cảm lên đến quá-độ thì cái khả-năng suy-luận biến mất.

Gustave Le Bon
​

- Ta có thể bắt tình-cảm im-lặng nhưng không thể định giới-hạn cho nó được.

Bà Necker
​

- Khó mà che đậy những tình-cảm mà ta có hơn là giả-tạo những tình-cảm mà ta không có

La Rochefoucauld
​

- Thấy, đó là tin-tưởng, nhưng cảm-giác, đó là tin chắc.

J. Ray
​

- Đối với các việc đã xảy ra rồi và còn đấy thì phải quan-sát cho chắc thật. Tình-cảm đều có thể làm cho những việc ấy biến đi.

Thống-chế Foch
​

*****​

TOÁN-HỌC

- Một nhà toán-học nếu không có một chút tâm-hồn thi-sĩ thì không thể là một nhà toán-học hoàn-toàn.

G. Weierstrass
​

- Học toán giống như dòng sông Nil, nó bắt đầu một cách khiêm-tốn và kết cuộc một cách hùng-vĩ.

C. C. Colton
​

- Toán-học là một sự vận động của tinh-thần và một sự chuẩn bị cho triết-học.

Isocrate
​

- Các nhà toán-học nghiên-cứu mặt trời, mặt trăng và quên mất những cái dưới chân họ.

Diogène le Cynique​

*******​

TÔN-GIÁO

- Một đời sống tốt, đó là tôn-giáo chính-thật.

Th. Fuller
​

- Đạo không có đời thì đạo không có đất đứng.

Từ-Chung
​

- Người học đạo phải bỏ tất cả thói xấu của mình mới trở nên trong-sạch được.

Kinh Tứ-thập
​

- Có thực mới vực được đạo.

Tục-ngữ
​

- Con người cầu-nguyện để được cái xấu, tuy họ cầu-nguyện cho cái tốt. Con người lúc nào cũng quá gấp-rút.

Kinh Coran​

- Luân-lý của các tôn-giáo đều gần giống nhau : lịch-sử của các sự thờ-cúng cũng là một. Con người, qua các thời-đại, đã làm cho tôn-giáo trở thành một dụng cụ của tham-lam và bất-công.

Grimm​

- Các dân-tộc đi qua, các ngai vàng sụp-đổ, nhà thờ vẫn tồn-tại.

Nã-phá-luân Đệ-nhất​

- Người ta không nên nuốt quá nhiều tín-ngưỡng mà người ta không thể tiêu-hoá nổi.

Havelock Ellis​

- Tôn-giáo là ở trong tim chứ không phải ở trong đầu gối.

D. W. Jerrold​

- Tôn-giáo không làm cho ta tốt, nhưng nó ngăn-cản không cho ta trở nên xấu.

Louis de Bonald​

- Tôn-giáo như những con đường khác nhau cùng đi đến một điểm. Chúng ta dùng lộ-trình nào cũng được, miễn đi đến mục-đích.

Gandhi​

- Người ta bằng lòng tin rằng một tôn-giáo là vĩnh-cửu nếu khi phát-sinh đã có một ít máu.

Paul Raynal​

- Xứ-sở của tôi là thế-giới, và tôn-giáo của tôi là làm điều phải.

Thomas Paine​

****​

TỔ-QUỐC

- Bánh mì của nước mình vẫn quí hơn bánh ngọt của các nước khác.

Voltaire​

- Nếu khoa-học không có Tổ-quốc, nhà khoa-học có một.

Pasteur​

- Đối với những con người chân chính, Tổ-quốc thật là thân yêu!

Voltaire​

- Tổ-quốc càng to lớn, tình yêu của người ta càng ít đi.

Voltaire​

- Dù Tổ-quốc tôi sai hay đúng, đó vẫn là Tổ-quốc của tôi.

G. K. Chesterton​

- Là loài chim bỉ-ổi, kẻ nào làm bẩn chiếc tổ của nó.

Conon de Béthune​

- Người ta thuộc về Tổ-quốc như thuộc về mẹ mình.

E. E. Hole​

- Nơi nào người ta được gần với người thân thì người ta không luyến-tiếc Tổ-quốc.

P. Syrus​

- Tổ-quốc của nhà thông-thái, đó là thế-giới.

Héliodore d'Emèse​

- Tình yêu Tổ-quốc là mạnh hơn tất cả những lý lẽ trên đời.

Ovide​

- Nước nào cũng là Tổ-quốc của người gan dạ.

Démocrite d'Abdère​

- Chúng ta không phải sinh ra cho chúng ta mà cho đất nước của chúng ta.

Platon​

- Không có đất nào dịu-hiền bằng Đất Tổ.

Homère​

- Nơi nào người ta được an-toàn, nơi đó là Tổ-quốc.

Aristophane​

- Khi phải phụng-sự Tổ-quốc, mọi thân-tình phải dẹp hết, mọi yêu đương phải xếp lại, cá-nhân không được đếm-xỉa, người ta chỉ còn là một công-dân.

Barrau​

- Cha mẹ ta, con cái ta, bà con ta, bầu-bạn ta đều là những người thân-ái của ta cả, nhưng tất cả những tình thân-ái ấy đều hoà-đồng trong tình yêu Tổ-quốc.

Cicéron​

*****​

TỔ-TIÊN

- Nguồn đục thì dòng cũng đục.

Tục-ngữ​

- Chim co tổ, người có tông.

Tục-ngữ​

- Con người có cố, có ông
Như cây có cội, như sông có nguồn.

Ca-dao​

- Chúng ta chỉ chia-sớt cái vinh-quang của tổ-tiên khi nào chúng ta cố-gắng hết sức để giống như tổ-tiên.

Molière​

- Người mà không có gì để tự hào ngoại trừ tổ-tiên có danh-tiếng, cũng giống như cây khoai tây : cái đức-tính duy-nhất của nó lại ở dưới đất.

Sir Thomas Overbury​

******​

TÔI-TỚ

- Cây chổi mới khi nào cũng quét sạch.

J. Lyly​

- Ai chịu làm chổi thì không thể than phiền bụi bặm.

G. C. Litchtenberg​

- Đôí với tôi-tớ cũng như đối với y-phục, nó hư dần khi đã dùng lâu ngày.

Oxlentiern​

- Chó của Đạo Chích sủa vua Nghiêu vì không phải là chủ nó.

Hoài-âm truyện​

- Thương người đày-đoạ tấm thân,
Chớ nên ngược đãi, lòng nhân mới là.

Nguyễn-Trãi​

****​

TỘI-LỖI

* NHẬN-THỨC VỀ TỘI-LỖI

- Ông thánh còn có khi lầm,
Huống chi con gái tám nhăm tuổi đầu.

Ca-dao​

- Tôi nhìn thấy cái tốt, tôi thừa nhận nó, và tôi làm điều xấu.

Ovide​

- Sai-lầm là việc làm của mọi người.

Sophocle​

- Ai chểnh-mảng trong việc trừng-phạt tội-lỗi là chấp-nhận nó.

Léonard de Vinci​

- Hãy cắt đứt tội-lỗi từ trong gốc rễ.

Pocylide de Milet​

- Sai-lầm là cái tự-nhiên của con người; chỉ có những kẻ vô-ý-thức mới ở mãi trong lầm-lỗi.

Cicéron​

- Tội-lỗi của chúng ta như là những hạt cát trước hòn núi bao-dung to lớn của Thượng-đế.

Linh-mục d'Ars
​

- Trong những ngõ hẻm không ánh mặt trời len-lỏi sự nghèo-nàn với đôi mắt thèm khát, và tội-lỗi với bộ mặt tàn-phá đi theo sát bên đó.

Oscar Wilde​

- Lầm-lỗi là bản-chất con người; ở mãi trong lỗi-lầm là của yêu-quái.

St Jean Chrysostome​

* TAI-HẠI VÀ HẬU-QUẢ CỦA TỘI-LỖI

- Sự sai lầm của một ngày trở thành một lỗi-lầm, nếu ta tái-phạm.

P. Syrus​

- Tại sao anh nhìn thấy cọng rơm trong mắt người anh em của anh mà không nhận thấy cây trụ trong mắt anh ?

Thánh-kinh -- Tân-ước​

- Tội-lỗi che giấu thì được tha-thứ hết phân nữa.

Boccace​

- Ai tha thứ một tội ác sẽ trở thành kẻ đồng-loã.

Voltaire​

- Người ta thường quên một điều lỗi khi đã tỏ thật với một người khác, nhưng thường thì kẻ kia không quên.

Nietzsche​

- Nếu anh đóng cửa lại với mọi sai-lầm, sự thật sẽ ở ngoài cửa.

R. Tagore​

- Kẻ thủ-phạm, cần chọn họ hơn là tìm họ.

Marcel Pagnol​

- Sự trác táng đi theo sự tiến-triển của ánh sáng. Điều rất tự-nhiên, con người không thể tự sáng chói mà không tự hủ-hoá.

Restif de la Bretonne​

- Tôi ghét tội-lỗi, mà tôi thương kẻ có tội.

T. B. Read
​

- Sự sai-lầm càng trở nên nguy-hiểm khi nó chứa-đựng nhiều sự thật hơn.

H.F. Amiel​

- Ngựa quen đàng cũ.

Tục-ngữ​

- Tội-lỗi và con nhím sinh ra không có lông nhọn, chỉ sau này ta mới cảm thấy những vết thương do nó gây ra.

J. P. Richter​

- Tội-lỗi cũng to lớn như kẻ đã phạm nó.

César Oudin
​

- Các dòng sông không đổ xô ra biển nhanh bằng con người vào sự sai-lầm.

Voltaire​

- Hai cái đen không làm được một cái trắng.

J. Kelly​

- Hãy nghe thật nhiều để làm giảm-bớt sự nghi-ngờ; hãy chú-ý đến những điều ta nói để không nói điều gì quá-đáng; như thế chúng ta sẽ ít phạm lỗi-lầm.

Khổng-tử​

- Nơi nào mà trái tim được chuẩn-bị làm điều quấy, hoàn-cảnh ít khi phải chờ đợi lâu.

Walter Scott​

- Người ta thường hay lầm-lẫn khi không nhắm mắt lại để tha-thứ và để nhìn sâu vào nội-tâm.

M. Maéterlinck​

- Một khi người ta đã lôi kéo tội-lỗi về với mình thì chỉ còn có cách là tỏ ra tin-cậy nơi nó.

Franz Kafka​

- Người ta không giải-thoát các dân-tộc bằng sự ăn không ngồi-rồi mà bằng sự hy-sinh.

Adolf Hitler​

- Chỉ một điều có thể cưỡng lại, đó là sự đam-mê.

Julie de Lespinasse
​

- Án-mạng tạo ra sự nhục-nhã chớ không phải là đoạn-đầu-đài.

Thomas Corneille
​

- Tội dâm-dục là một tội ghê-gớm nhất trong các tội, vì cái tội ghê-gớm ấy nặng đến nỗi phải cần có hai người mới hoàn-thành nổi.

Hồng-y Le Camus​

- Cái gì khởi sự trong tội-lỗi sẽ được củng-cố thêm bằng tội-lỗi.

Shakespeare​

- Tội-lỗi mà chính mình tự phạm lấy, mình còn yêu mến nó nơi người khác.

Goethe ​